SAJARAH TATAR SUNDA : Raja-raja Pajajaran

1. Sri Baduga Maharaja
Jaman Pajajaran dimimitian ku pamaréntahan Sri Baduga Maharaja (Ratujayadewata) anu maréntah salila 39 thaun (1482 – 1521).Dina mangsa ieu pisan Pakuan ngahontal penclut perkembangannya.
Dina prasasti Batutulis diwartakeun yén Sri Baduga dinobatkan dua kali, nyaéta anu kahiji sabot Jayadewata narima Tahta Galuh tibapana (Prabu Déwa Niskala) anu saterusna boga gelar PRABU GURU DEWAPRANATA. Anu kadua sabot manéhna narima TahtaKarajaan Sunda ti mitohana (Susuktunggal). Jeung kajadian ieu, manéhna jadi pangawasa Sunda-galuh sarta dinobatkan gégelar SRI BADUGA MAHARAJA RATU HAJI di PAKUAN PAJAJARAN SRI SANG RATU DEWATA. Jadi sakali deui sarta pikeunpamungkas kalina, sanggeus “sepi” salila 149 warsih, Jawa Kulon nyaksian deui iring-iringan rombongan raja anu pindah tempat tiwétan ka kulon.
Di Jawa Kulon Sri Baduga ieu leuwih dipikawanoh kalayan ngaran PRABU SILIWANGI. Ngaran Siliwangi geus kacatet dina kropak 630 minangka lakon pantun. Naskah éta ditulis warsih 1518 sabot Sri Baduga masih hirup. Lakon Prabu Siliwangi dina sagala rupavérsina nu intina carita inohong ieu jadi raja di Pakuan. Kajadian éta ti sagi sajarah hartosna waktu Sri Baduga miboga kakawasaananu sarua badagna jeung Wastu Kancana (akina) landian Prabu Seungit (nurutkeun tetempoan para pujangga Sunda). Nurutkeuntalari lila. jelema ajrih atawa henteu kaci nyebutkeun gelar raja anu saéstuna, mangka juru pantun mempopulerkan sebutanSiliwangi. Kalayan ngaran éta pisan manéhna dipikawanoh dina pustaka Sunda. Wangsakerta ogé ngungkabkeun yén Siliwangi lainngaran pribadi, manéhna nulis: “Kawalya ta wwang Sunda lawan ika wwang Carbon mwang sakweh ira wwang Jawa Kulwan anyebuta Prabhu Siliwangi raja Pajajaran. Dadyeka dudu ngaran swaraga nira” (Ngan urang Sunda sarta urang Cirebon sarta kabéhurang Jawa Kulon anu nyebutkeun Prabu Siliwangi raja Pajajaran. Jadi ngaran éta lain ngaran pribadina).
Wayah ngorana Sri Baduga kaceluk minangka kasatria pemberani sarta tangkas komo hiji-hijina anu kungsi ngéléhkeun RATUJAPURA (AMUK MURUGUL) wayah bersaing ngarebutkeun Subanglarang (pamajikan kadua Prabu Siliwangi anu ngagem agamaIslam). Dina sagala rupa hal, jelema sejaman kainget ka kaagunganna buyutna (Prabu Maharaja Lingga Buana) anugugur di Bubat anu gegelar Prabu Seungit. {Ngeunaan hal ieu, Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara II/2 ngungkabkeun yén urangSunda nganggap Sri Baduga minangka gaganti Prabu Seungit, minangka silih anu geus leungit. Naskahna ngeusi kieu (hartinawaé): “Di medan perang Bubat manéhna loba ngabinasakan satruna alatan Prabu Maharaja pohara ngawasa élmu pakarang sartamahér kanaperang, henteu daék nagarana diparéntah sarta dijajah batur. Manéhna wani nyanghareupan pasukan badag Majapahit anudipingpin ku sang Patih Mada anu jumlahna henteu kaitung. Ku alatan éta, manéhna babarengan kabéh pengiringnya gugur henteucangkaruk. Manéhna sok ngarep-ngarep kamakmuran sarta karaharjaan hirup rahayatna di sakumna bumi Jawa Kulon. Kemashurannya nepi ka ka sawatara nagara di pulo-pulo Dwipantara atawa Nusantara ngaranna anu séjén. Kemashuran Sang Prabu Maharaja ngabangkitkeun (rasa reueus ka) kulawarga, menteri-menteri karajaan, angkatan perang sarta rahayat Jawa Kulon.Ku alatan éta ngaran Prabu Maharaja seungit. Saterusna manéhna di sebut Prabu Seungit. Sarta turunanana tuluy disebut kalayanngaran Prabu Siliwangi. kitu nurutkeun carita urang Sunda ka anak incuna.
Kesenjangan antara pamadegan urang Sunda jeung kanyataan sajarah kawas anu diungkabkeun di luhur, gampang dijajagi. Pangeran Wangsakerta (penanggung jawab penyusunan Sajarah Nusantara) nganggap yén inohong Prabu Seungit nyaéta Maharaja Linggabuana anu gugur di bubat, sedengkeun gagantina (“silih”na) lain Sri Baduga tapi Wastu Kancana (aki Sri Baduga,nurutkeun naskah Wastu kancana disebut ogé PRABU WANGSISUTAH). Urang Sunda henteu nengetan béda ieu ku kituna nganggap Prabu Siliwangi minangka putera Wastu Kancana (Prabu Anggalarang). Tapi dina Carita Parahiyangan disebutkeun yénNiskala Wastu Kancana éta téh “seuweu” Prabu Seungit. Naha Déwa Niskala (ayah Sri Baduga) diliwat?. Ieu disababkan DéwaNiskala ngan jadi penguasa Galuh. Dina hubungan ieu inohong Sri Baduga memang penerus “langsung” ti Wastu Kancana.Nurutkeun Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara II/4, bapa sarta mitoha Sri Baduga (Déwa Niskala sarta Susuktunggal) ngan boga gelar PRABU, sedengkeun Jayadewata boga gelar MAHARAJA (sarua kawas akina Wastu Kancana minangka pangawasa Sunda-galuh).
Ku kituna, kawas dikedalkeun Amir Sutaarga (1965), Sri Baduga éta dianggap minangka “silih” (gaganti) Prabu Seungit Wastu Kancana (ku Pangeran Wangsakerta disebut Prabu Wangisutah). “Silih” dina harti kakawasaan ieu ku para pujangga babada nu saterusna dianggap minangka gaganti generasi langsung ti bapa ka anak ku kituna Prabu Siliwangi dianggap putera Wastu Kancana.
Prosés pindah pamajikan Ratu Pakuan (Sri Baduga) ka Pakuan diinget ku pujangga ngaranna KAI BADAN di GunungSrimanganti (Sikuray). Naskahna ditulis dina gaya pantun sarta dinaranan CARITA RATU PAKUAN (kira-kira ditulis dina ahir abadka-17 atawa mimiti abad ka-18).

Buka halaman nu sanesna ! SEPINTAS TENTANG MASYARAKAT BADUYMENGENAL PERNIKAHAN ADAT SUNDAPUPUH PERANG BUBAT ASAL USUL BANGSA URANG NURUTKEUN SAJARAHBEWARA KEUR DULUR DULUR DILEMBUR BARAYA DIKOTA SAHADAT BUHUN KIDUNG BASA INDUNG PRABU SILIWANGI UGA SILIWANGI DOWNLOAD MP3 KACAPI SUNDA DOWNLOAD MP3 WAYANG GOLEK DOWNLOAD MP3 BOBODORAN SI CEPOT SUNDA WIWITAN CIREUNDEU, KEPERCAYAAN BADUY VERSI LAIN

  Tags :Sejarah Sunda Mengenal Sunda Wiwitan Pijakan Sejarah Sunda Menatap Masa Depan Era Sejarah Di Tatar Sunda Kabuyutan Galunggung, Misteri yang belum terkuak Sunda: Arti dan Pandangan Hidup Makna Silih Asih, Silih Asah, dan Silih Asuh.Relasi antara Budaya Islam dan Budaya SundaDownload Wayang Golek Download Wayang Golek